Postura e chansi jin

La postura nella pratica del Taijiquan deve essere controllata attentamente, è il requisito principale perché il corpo si muova in modo “spiraleggiante”.

Devono essere rilassate e allineate le principali articolazioni: spalle, gomiti, polsi, colonna vertebrale, anche, ginocchia, caviglie. La testa allineata con il tronco, la vita e i glutei devono permettere una adeguata “apertura” e rotondità dell’inforcatura delle gambe.

In questo modo i movimenti spiraleggianti si dirigono dal centro fino alle estremità.

Questi requisiti posturali si esprimono in modo semplice e accurato con il concetto di Tre Armonie Esterne: mani e piedi allineati (shou yu zhu he), gomiti e ginocchia allineati (zhou yu xi he), spalle e anche allineati (jian yu kua he).

Sull’argomento leggi anche

https://taijiquanfamily.wordpress.com/2016/07/09/chansi-jin-la-forza-che-avvolge-il-filo-del-bozzolo-in-breve/,

https://taijiquanfamily.wordpress.com/2016/04/27/gli-esercizi-del-bozzolo-di-seta-chan-si-gong/,

https://taijiquanfamily.wordpress.com/2015/06/01/chansijin/ e

https://taijiquanfamily.wordpress.com/2014/01/27/chen-peishan-e-chansijin/.

Il concetto di cambiamento – Yijing e i 64 esagrammi

“Yijing

L’Yijing (I Ching) o Libro dei Mutamenti, conosciuto anche come Zhou Yi o I Mutamenti (della dinastia) Zhou, ritenuto il primo dei testi classici cinesi sin da prima della nascita dell’impero cinese, ha origini difficilmente attribuibili storicamente. La prima vera e integrale traduzione in una lingua europea fu quella in tedesco del grande sinologo Richard Wilhelm che la pubblicò nel 1924 con la prefazione di Carl Gustav Jung.

Gli antichi saggi, osservando la natura, intuirono che nell’universo tutto è in perenne mutamento, tutto nasce, si trasforma, muore. La mutazione, però, è regolata da leggi ben precise quindi il futuro non si sviluppa a caso ma segue tali leggi che, opportunamente interpretate, permettono di predire il corso degli eventi.

…”

Leggi tutto su https://taijixin.wordpress.com/2021/06/24/il-concetto-di-cambiamento-yijing-e-i-64-esagrammi/

Punti tecnici essenziali nel Taijiquan

I punti tecnici essenziale nel Taijiquan.

Visualizza la scheda su https://taijixin.wordpress.com/2021/06/09/punti-tecnici-essenziali/

PRINCIPI, METODO, TECNICHE

“Il Taijiquan si fonda sul principio di yin e yang che guida il metodo di allenamento che, sua volta, dà origine alle tecniche.

Il Taijiquan è l’arte marziale, quan, della suprema polarità, taiji, (vedi “I caratteri Taijiquan”). La suprema polarità è la polarità yin yang.

Il principio più importante, da cui nasce e si sviluppa il percorso del Taijiquan, è quindi il principio di opposizione, di complementarietà, di crescita/decrescita reciproca e di reciproca trasformazione di yin e yang.

…”

Leggi l’articolo su https://taijixin.wordpress.com/2021/05/27/principi-metodo-tecniche/

Giugno 2021 Taijiquan al parco a Palermo

Per tutto il mese di giugno lezioni aperte a tutti.

La Teoria del Taijiquan

Cliccando sul link https://taijixin.wordpress.com/indice/ un ricchissimo indice ragionato di articoli sulle teorie di base del Taijiquan.

Preziosa risorsa per chi volesse avvicinarsi al Taijiquan, per chi volesse approfondirne la teoria, per chi si stesse preparando per un esame della nostra scuola.

Le tre sezioni del corpo nel taijiquan

Le teorie filosofiche cinesi tradizionali usano il termine “Tre Poteri” sancai per descrivere gli elementi fondamentali dell’universo: il Cielo, la Terra e, al centro, l’Uomo. Questo concetto si estende, secondo il pensiero tradizionale analogico, a tutte le manifestazioni dello stesso universo. Per esempio, nell’essere umano possiamo trovare il Cielo, la parte superiore del corpo con gli arti superiori, la Terra, la parte inferiore con gli arti inferiori, e l’Uomo, la parte centrale con il dantian. (leggi anche https://taijiquanfamily.wordpress.com/2019/04/22/muovere-il-dantian-ergersi-tra-cielo-e-terra/)

Le tre parti del corpo nel Taijiquan devono essere sempre connesse. La parte superiore deve essere “leggera come il Cielo” è il centro della coordinazione e comandare attraverso l’intenzione tutto il movimento e le direzioni dell’azione, la parte inferiore deve essere “solida come la Terra” garantendo radicamento e stabilità, il Dantian stabilisce la coordinazione e il passaggio della forza tra alto e basso.

Cinque Movimenti e Cinque Passi – Parte terza

Continua la pubblicazione dal sito Taijixin sulle basi del Taijiquan. Ecco l’ultimo articolo:

Cielo Anteriore e Cielo Posteriore

Cerchiamo di capire adesso perché, quando abbiamo parlato degli Otto Cancelli, (forze morbide e forze dure) abbiamo fatto riferimento ad un asse sud/nord costituito dalla coppia cielo/terra, mentre parlando dei Cinque Movimenti l’asse verticale è costituito dalla coppia fuoco/acqua.

Per chiarire ciò è necessario introdurre i concetti di Cielo Anteriore e Cielo Posteriore, due tipi di energia che determinano anche l’energia dell’uomo.

Possiamo dire in generale che, nella tradizione cinese, con Cielo Anteriore si definisce tutto ciò che avviene prima della nascita di una persona ma anche prima del manifestarsi di un fenomeno naturale o umano, e che con Cielo Posteriore si identifica ciò che avviene dopo.

…

Leggi tutto su https://taijixin.wordpress.com/2021/05/04/cinque-movimenti-e-cinque-passi-parte-terza/

I cinque passi parti 1° e 2°

Altri due articoli che proseguono il discorso sulle “13 tecniche” del taijiquan. Stavolta si parla dei Cinque Passi su:

https://taijixin.wordpress.com/2021/04/22/cinque-movimenti-e-cinque-passi-parte-prima/ (Yin/Yang – spazio e tempo)

e

https://taijixin.wordpress.com/2021/04/29/cinque-movimenti-e-cinque-passi-parte-seconda/ (Wu Xing Cinque Movimenti, Classificazione dei fenomeni secondo i Cinque Movimenti, Yin Yang e Cinque Movimenti).

Giornata mondiale del Taijiquan e del Qigong

Per ricevere le credenziali di accesso scrivere ad associazioneqi@gmail.com o mandare un messenger alla pagina Facebook Antonella Coglitore Taijiquan Palermo ENTRO LE 17:30.